Микропроцессоры и Пробуждение

( Август 2026 Boris.Ingener @ kiwiarxiv )

Верный признак того, что проект движется как задумано, это постоянная череда синхроничностей, сопровождающих процесс. Надо лишь их замечать. И замечая — проявлять… 

С этой историей дело было так.

В начале августа 2026 здесь была сделана и опубликована внеплановая статья [i1] о примечательном соответствии весьма нетривиальных тем в двух совершенно разных книгах, появившихся в один и тот же год 1971.  А ближе к концу августа один из регулярных читателей сайта (за что сердечное спасибо) прислал интересную youtube-ссылку — на беседу-интервью с неординарным по всему человеком [o1].

Человека этого зовут Федерико Фаджин. И хотя имя его мало кто слышал среди людей, далёких от ИТ-индустрии, плодами его изобретений, творчества и организаторских талантов ныне пользуются практически все люди планеты. Ибо именно Фаджин является отцом первых в мире микропроцессоров (Intel 4004 и 8080, затем Zilog Z80), обеспечивших расцвет эпохи инфотехнологий.

То есть эпохи персональных компьютеров, мобильного интернета, смартфонов и великого множества прочих технических чудес нынешнего цифрового века. Причём самый первый из микропроцессоров Фаджина, легендарный «4004», что нельзя не отметить, появился на рынке в год 1971…

Но причиной для нынешней статьи, конечно же, стало вовсе не это занятное совпадение. Причиной является мощный мистический опыт, который инженер и предприниматель Федерико Фаджин, чрезвычайно далёкий до этого от мистицизма, пережил в весьма уже зрелом возрасте около 50 лет.

Читатели книг и сериала [i2] об оккультных опытах Роберта Монро в описаниях того, что пережил Фаджин, наверняка увидят немало общего с темой «энергии Loosh» [i3]. Сам же отец микропроцессоров важнейший момент с ним произошедшего описывает такими словами:

[Проснувшись среди ночи] Внезапно я ощутил мощный прилив энергии, исходящий из моей груди. Ничего подобного я никогда прежде не испытывал и даже представить себе не мог, что такое возможно.

Эта живая энергия была любовью, но любовью настолько сильной и всепоглощающей, что она затмевала все мои прежние представления о любви. Ещё более поразительным было то, что я знал — источником этой любви являюсь я сам.

Я ощущал её как широкий луч мерцающего белого света, живого и благодатного, который с невероятной силой исходил из моего сердца. И вдруг этот свет взорвался. Он заполнил комнату и распространился по всей Вселенной, озаряя всё вокруг тем же ослепительным белым сиянием.

Без малейшей тени сомнения я понял, что это и есть та субстанция, из которой состоит всё сущее. Это то, из чего создала сама себя Вселенная. И тут же, к своему огромному удивлению, я осознал, что и сам являюсь этим светом!

Всё это длилось, наверное, не больше минуты, но пережитое изменило меня навсегда…

Как говорил в своё время знаменитый физик Фрэнк Вильчек, тоже имевший собственный мистический опыт [i4], мощь и убедительность того, что происходит с человеком в подобные моменты, очень трудно описать словами. Но для многих из тех, с кем подобное происходит, это в корне может изменить не только мировосприятие, но и всю последующую жизнь.

О тех серьёзнейших переменах, что произошли в жизни и деятельности Федерико Фаджина после пережитого опыта, с подробностями рассказывают две его недавние книги:

КРЕМНИЙ: От изобретения микропроцессора до новой науки о сознании, 2021 [o2]; и
НЕРЕДУЦИРУЕМОЕ: Сознание, жизнь, компьютеры и природа человека, 2024 [o3].

Ну а здесь с максимумом подробностей, практически в дословном переводе, имеет смысл предоставить те фрагменты данных книг, в которых рассказано о предыстории произошедшего. Ибо происходят такие вещи, конечно же, с людьми далеко не случайно.

Читать «Микропроцессоры и Пробуждение» далее

«Сами боги» : оккультные аспекты научной фантастики

( Август 2026 Boris.Ingener @ kiwiarxiv )

Против глупости сами боги бороться бессильны… Всегда актуальная цитата из Фридриха Шиллера занятным образом связывает творчество великого фантаста Айзека Азимова, древние тайны оккультных знаний и важные открытия передовой науки. 

Случилось так, что в год 1971 по сути одновременно на свет появились две особо интересные для нашей истории книги. Написанные в совершенно разных жанрах вообще не знакомыми друг с другом авторами, но в основе своей имеющие одну и ту же идею. Ключевую по своей значимости идею про удивительный «насос», перекачивающий между параллельными мирами некую энергию, чрезвычайно важную для обитателей двух разных, но тесно взаимосвязанных вселенных…

Примерно таким абзацем должен был начинаться очередной эпизод сериала о реальных «научно-оккультных» исследованиях Роберта Монро [i1] и его открытии под названием Loosh [i2]. Так что первой из пары «особо интересных» для этой истории книг является мемуарно-документальная работа Монро «Путешествия вне тела» [o1]. Где рассказано о начальном периоде его экспериментов с внетелесными состояниями сознания — для изучения тех миров и слоёв реальности, которые обычно от нас сокрыты.

Что же касается книги второй, научно-фантастического романа Айзека Азимова «Сами боги» [o2], написанного в первой половине 1971, то годом его выхода из печати стал 1972 — из-за известных особенностей небыстрого издательско-типографского дела. Но интересны тут, конечно же, не эти пустяковые нюансы в датах, а нечто совсем иное.

Во-первых, удивительная созвучность — почти идентичность — нетривиальных тем в основе столь разных книг, документальной и фантастической. А во-вторых, ряд необычных деталей в рождении романа «Сами боги» и его совершенно особое место в творчестве фантаста — всё это оказалось настолько примечательным и само по себе, что рабочие планы пришлось изменить.

Отложить в сторону эпизод сериала о Монро, иначе говоря, и сделать отдельную статью, целиком посвящённую только данному произведению Азимова. Которое автор, если называть вещи своими именами, на протяжении нескольких месяцев вдохновенно и творчески, но сам того не осознавая, записывал «под диктовку оттуда» [i3]. Из-за чего первоначально задуманный им небольшой рассказ на пять тысяч слов в итоге оказался объёмистым трёхчастевым романом длиною свыше 90 тысяч слов.

И более того, вторая часть романа «Сами боги» не только по мнению самого автора, но и многих критиков, и читателей-поклонников осталась в истории как «лучшее из всего, что было когда-либо написано Азимовым»…

Читать ««Сами боги» : оккультные аспекты научной фантастики» далее

Гностицизм Боба Монро: LOOSH (начало)

Июнь 2026 Boris.Ingener @ kiwiarxiv )

Данная часть большой истории рассказывает о том, чего «как бы нет».  Но именно это, однако, делает нас теми, кто мы есть…

Главная тема рассказа — нечто под названием Loosh (произносится как «луш»).

Термин зародился в англоязычной среде, но если вы, желая понять его смысл, обратитесь за помощью к толковым словарям, то не узнаете ничего. Слова Loosh в английском языке просто не существует — ни для почитаемых среди британцев Оксфордского и Кембриджского словарей, ни для самого авторитетного в США Merriam-Webster Dictionary.

Даже в гигантской англоязычной Википедии, насчитывающей ныне свыше 7 миллионов статей практически обо всём, как предполагается, что может быть интересно людям, статьи про Loosh тоже нет. Но есть, по крайней мере, хоть какая-то содержательная информация о том, что же это такое.

В статье про Роберта Монро, имеется небольшой раздел «Loosh и другие неологизмы»:

В своих книгах Монро избегал использования терминов, принятых в религиях и среди спиритуалистов, поэтому ввёл немало собственных неологизмов и акронимов.

Термин Loosh Монро ввёл для описания такого типа «энергии» , которая порождается людьми (и прочими живыми существами), охваченными сильными чувствами страха, страдания или отчаяния. Монро утверждал, что нечеловеческие существа, управляющие нашей реальностью, собирают эту энергию, чтобы ею питаться.

Если внимательно читать собственно книги Монро, то легко увидеть, однако, что на самом деле утверждается там нечто существенно иное. Запущенное им в английский язык слово Loosh означало для Монро не просто более общую, а несопоставимо более огромную по масштабам концепцию.

Размышлениям и поискам Монро, как попыткам разобраться в подлинной природе, важности и назначении этой энергии, посвящена, в частности, значительная часть книги второй [o2] (где данный термин появился). А также, в меньшей степени, и другие его книги [o1, o3] (где собственно термин Loosh не используется).

Но в независимости от того, как именно — в явном виде или же концептуальном — употребляется у Монро данное слово, особо интересными тут являются взаимосвязи. То есть вполне отчётливые соответствия между концепцией Loosh и великим множеством проявлений этой энергии — под самыми разными названиями — во всех культурах и эпохах человеческой цивилизации.

От сокровенной религии Древнего Египта до гностицизма раннего христианства и искусства современных шаманов в лесах бассейна Амазонки. От священных текстов индуизма и мифологии Древней Греции до кундалини-йоги, превращения Цзин в Ци у китайцев, и ключевых идей в шедеврах современной фантастики типа «Матрицы» или «Дюны» .

Прежде чем переходить к выявлению и демонстрации всех этих глубоких соответствий, однако, важно зафиксировать начало Пути Монро к знаниям. Особо подчеркнув, когда именно и при каких обстоятельствах у Боба Монро впервые произошло «гностическое откровение про Loosh» . Начало обретения им тайных знаний, иначе говоря, о том, что мир наш устроен существенно иначе, нежели обычно представляется людям…

Читать «Гностицизм Боба Монро: LOOSH (начало)» далее

Невидимый колледж (Новости 11:11)

( Июнь 2026 Boris.Ingener @ kiwiarxiv )

Фрэнсис Бэкон как автор Шекспирианы и вселенная плазмы, кризис фундаментальной физики и наука магии, НЛО и тайны розенкрейцеров… Все эти столь разные, казалось бы, темы на самом деле тесно друг с другом взаимосвязаны. Отчего с прояснением любой из них становятся яснее и остальные.

Если бы этот выпуск других новостей делался в обычном формате, то начинать следовало бы с возникновения в интернете нового «сайт-проекта для будущего» . Получившего, правда, не особо оригинальное название Invisible College и посвящённого вполне традиционному, старому как мир занятию — распространению знаний.

Но коль скоро распространяемые тут знания будут заведомо подрывного и возмутительного характера, то и рассказ об этой затее хочется сделать необычным. Поэтому начнём с цитаты из довольно неожиданного источника — из давнего, 1975 года выпуска «Бюллетеня ФБР» . То есть сугубо внутреннего информационного журнала известной спецслужбы США:

Давным-давно, в «тёмные века» науки, когда учёных из-за их исследований подозревали в сговоре с дьяволом, им приходилось работать скрытно. Для того, чтобы обмениваться мнениями и результатами своих экспериментов, они зачастую собирались тайно. По этой причине они называли себя «Невидимым колледжем». И сами учёные, и эти их дела так и оставались невидимыми, пока не обрели респектабельность в начале 1660-х годов, когда Карл II официально учредил Королевское Общество [британский аналог Академии наук].

Автором этих строк был известный американский астроном и астрофизик Джозеф Аллен Хайнек, а цитируется данный фрагмент из его статьи под названием «Загадка НЛО» [o1]. Как знающий специалист, имевший тесные связи с военными и спецслужбами США, в 1950-60-е годы Хайнек участвовал в качестве научного консультанта в «комиссии Робертсона» и был резидент-учёным в проекте Blue Book. [i1]

То есть в известных правительственных проектах, занимавшихся как бы изучением феномена НЛО. Но в действительности имевших единственную, по сути, задачу — убедить общественность в том, что никакого такого феномена на самом деле нет. Конкретно для учёного Аллена Хайнека, имевшего доступ к огромному массиву накопленных свидетельств и наблюдений, в итоге, однако, стало совершенно ясно обратное.

Ясно и очевидно, что феномен НЛО не только определённо существует, но и представляет собой очень серьёзную, более того, одну из самых сложных для постижения научных проблем. Ибо массивы накопленных к концу 1960-х годов материалов отчётливо демонстрировали, что в рамках тех представлений, которые имеются у современной науки об устройстве космоса и материи, времени и сознания, объяснить происходящие вокруг НЛО престранные вещи просто невозможно.

Научный консенсус, однако, твёрдо настаивал на абсолютной незыблемости общепризнанных догм, интерес к НЛО здесь сразу метился как ненаучная чепуха, а людей, всерьёз относящихся к изучению феномена, всячески высмеивали как свихнувшихся чудаков. В такой обстановке всем тем учёным, кто наряду с Хайнеком отчётливо видел здесь большие научные проблемы, пришлось для сохранения репутации заниматься этими исследованиями без огласки. То есть собираться на свои встречи, переписываться и обмениваться данными по сути дела втайне от коллег.

Читать «Невидимый колледж (Новости 11:11)» далее

Гностические опыты Боба Монро

Июнь 2026 Boris.Ingener @ kiwiarxiv )

Опыт вне тела — как специфический путь к обретению новых знаний и нового взгляда практически на всё.

Первоначально данный текст задумывался совершенно не таким, каким он получился в итоге. Ибо исходная цель его была значительно более сфокусированной и конкретной. На нескольких реальных примерах из жизни планировалось продемонстрировать, как работает феномен прекогниции (предвидения будущего). И в чём заключаются важные особенности столь интересной стороны человеческой психики.

Но когда материал этот готовился, в процесс вмешался характерный сигнал — известного типа «в редакцию пришло письмо…» Тут, правда, было не совсем письмо, а скорее комплекс вопросов от одного из читателей в телеграм-канале обратной связи «kiwi arXiv 11:11» . Суть же вопросов, если покороче, сводилась к другой интересной стороне нашей психики, способной заглядывать в потусторонний мир «мёртвых» :

Почему раньше были люди вроде Эмануила Сведенборга [i1], а сейчас о них не слышно? Почему (была некая) сущность, которая в XIX или в начале XX века описывала [i2] структуру тех миров, а потом перестала? Почему другие сущности этого не делают?

Простой ответ для такого рода вопросов вполне очевиден. Ибо на самом деле ныне издаётся более чем достаточно книг также и от современных нам «сущностей» , которые именно этим делом занимаются весьма активно и постоянно. Поэтому найти-скачать кучу таких книг, имея интернет под рукой, всем желающим совсем несложно, были бы лишь любопытство и мотивация для расширения круга чтения.

Но если относиться к подобным сигналам внимательнее, то наряду с очевидными ответами на простые вопросы здесь же можно воспринять и кое-что более значительное. Уловить синхроничность — причём не «простую парную» , так сказать, а «тройственную» . Иначе говоря, сразу три разных события, происходивших независимо друг от друга, но по сути одновременно, вдруг завязались в интереснейший узел…

Вопрос о «структуре тех миров» пришёл в тот момент, когда готовилась статья о прекогниции, где одним из главных героев был Роберт Аллен Монро (1915-1995). Знаменит же этот человек не только (и не столько) тем, что умел заглядывать в будущее, но и тем, самое главное, что освоил эффективную технику выхода сознания из физического тела (OBE, Out of Body Experience).

Читать «Гностические опыты Боба Монро» далее

Флэшбэк: Другая Вселенная

Май 2026 Boris.Ingener @ kiwiarxiv )

Фрагмент одной давней книги расследований — как своего рода «мистический мост» , через занятные картинки-ребусы связывающий нынешние публикации с книгами и посланиями других авторов…

Десять лет тому назад, в ходе большого научно-мистического расследования под общим названием «Краткая история нашей глупости» [i1], одну из глав довелось сделать о книгах замечательного автора Роберта Лафлина [i2]. Выдающегося физика-теоретика, нобелевского лауреата и просто интересного человека.

Весь рассказ о Лафлине и его работах был там закручен вокруг многочисленных картинок-ребусов, украшавших обложки книг учёного в переводах на разные языки планеты. По неизвестной причине, среди представленных там обложек не было перевода на испанский.

И вот теперь, при подготовке свежей публикации [i3] о книге совсем другого автора Алекса Гомес-Марина, посвящённой совершенно другим, казалось бы, вещам [o1], но написанной на испанском языке, обнаружился забавный графический сюрприз. Среди больших, на страницу, иллюстраций, сопровождающих начало каждой главы в этой книге, особое внимание привлекли две картинки. Одна изображает пару мужских ботинок в необычном ракурсе «взгляд сверху вниз из космоса», а вторая — просто плоскость, вымощенную равными плитками-прямоугольниками, уходящими в далёкую перспективу.

Левая и правая панели триптиха — иллюстрации из книги Алекса Г.-М., в центре — обложка книги Роберта Лафлина.

При взгляде на обложку книги Роберта Лафлина «Другая вселенная» [o2] (в версии перевода на португальский), нельзя не заметить, что ключевые элементы картинки здесь те же самые: пара ботинок в том же ракурсе и уходящие до горизонта прямоугольники на плоскости…

Самое же интересное здесь другое. Во-первых, ещё одна давняя обложка той же самой книги Лафлина (в версии перевода на греческий) предоставляет ныне весьма содержательную иллюстрацию для следующего, почти готового эпизода текущего расследования «Время научного гностицизма» [i4] . А во-вторых, как выяснилось ныне, на приведённой выше португальской обложке книги Лафлина, только теперь уже в её обновлённой версии, неслучайно «потерялся» целый ряд важных деталей.

Но об этих занятных вещах, однако, будет правильнее рассказать ближе к финалу. То есть после ознакомления с соответствующим фрагментом расследования давнего, 2016 года.

Читать «Флэшбэк: Другая Вселенная» далее

Кто боится Роберта Темпла?

Апрель 2026 Boris.Ingener @ kiwiarxiv )

Очередной рассказ о том, как странно устроена наша наука. И как много теряет от этого человечество…

Один добрый человек — откликнувшись на публикацию «о жизни после смерти» [i1] — прислал для ознакомления весьма интересную книжку. Автор которой, чрезвычайно дотошный исследователь по имени Роберт Темпл, в одной из глав своей книги рассказывает о необычных экспериментах советских учёных с биофотонами. А именно, о тщательном изучении и сравнении тех слабых излучений света, что испускает организм людей здоровых, умирающих и уже умерших.

Особый интерес, однако, книга Темпла вызвала совсем не этим кратким эпизодом. Ибо суть нежданного подарка тут явно была в ином — в многозначительном совпадении, иначе именуемом синхроничностью [i2].

Дело в том, что именно в это время для целей нашего большого расследования «Время научного гностицизма»  понадобилось уточнить и обновить важные, но малоизвестные факты науки о физике плазмы. Ну а полное название книги Роберта Темпла звучит так: «Новая наука о небесах: Как наука о плазме изменит понимание человечеством своего места во Вселенной» [o1].

Повышенное внимание ко всем подобным проявлениям синхроничностей, что подчёркивалось и прежде уже не раз, является одним из главных принципов в основе всех предпринимаемых здесь мистических расследований. Как больших-многосерийных, так и малых-сопутствующих.

Ну а синхроничность нынешняя особо интересна тем, насколько энергично и старательно, как выяснилось, некие могущественные «незримые силы интернета» пытаются бороться не только с этой — по времени последней, — но и с прочими книгами неординарного автора по имени Роберт Темпл.

Иначе говоря, вокруг и этой нежданной темы тоже пришлось провести очередное мини-расследование. Принёсшее в итоге немало сюрпризов и обычно замалчиваемых фактов науки…

Читать «Кто боится Роберта Темпла?» далее

Философия Времени (Новости 11:11)

( Январь 2026, idb@kiwiarxiv )

Новая книга поднимает множество вопросов вокруг старой как мир темы.

В первый месяц 2026 года издательским домом Routledge выпущена примечательная книга «Спутник по Философии Времени» [o1]. Вообще говоря, среди издательств, специализирующихся на научной литературе, Routledge является одним из крупнейших на этой планете. Так что самых разных книг у них издаётся каждый месяц великое множество. Именно же на данный сборник особое внимание следует обратить по целому ряду причин.

Но прежде чем начинать перечисление этих причин, полезно напомнить самые первые фразы того многосерийного расследования, что ведётся на нашем сайте — под общим названием «Время научного гностицизма» [i1]. Запущена была эта сильно ветвящаяся работа [i2] примерно год тому назад, в декабре 2024, а открывали её такие абзацы:

Давным-давно, когда христианство начинало становиться государственной религией Римской империи, один из особо почитаемых отцов церкви записал в своей «Исповеди» знаменитые строки, часто вспоминаемые и поныне: “Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, то я знаю. Если же я захочу это объяснить… Я не знаю.”

Причину, по которой эти мысли Блаженного Августина и доныне, шестнадцать столетий спустя, то и дело цитируются не только в трудах богословов или философов, но также в текстах или выступлениях современных учёных-физиков, понять совсем несложно. Никто из всех мудрецов человечества по сию пору так и не сумел предоставить внятный ответ на вопрос, формулируемый по-детски просто: «Время – это что?»

По свидетельству профессора Нины Эмери, в качества редактора готовившей к изданию нынешний сборник Routledge Companion to Philosophy of Time, их большая, энциклопедического охвата работа, собравшая под одной обложкой полсотни статей от множества авторов из разных стран, заняла три с лишним года. А самая первая глава книги, Введение, начинается с такого абзаца:

Незадолго до начала пятого века североафриканский католический епископ Августин из Гиппона написал книгу под названием «Исповедь». В основном это автобиографический рассказ о его обращении в христианство, но ближе к концу «Исповедь» также содержит некоторые из размышлений Августина о природе времени. В этом разделе книги Августин задаёт свой знаменитый вопрос: “Что же это такое, время? Если никто меня не спрашивает, я знаю; но если бы я захотел объяснить это тому, кто меня спросит, то я просто не знаю”.

Понятно, наверное, что в точности одно и то же вступление, независимо и одновременно выбранное для начала большой исследовательской работы — это уже сама по себе причина для повышенного внимания нашего расследования к новой книге. При углублении же в тексты книги быстро обнаруживаются и причины другие, не менее существенные.

Например, главы большого и важного — и особо интересного для нас — раздела «Время и Физика» открывает в книге такое вступление (цитирующее одного из самых влиятельных философов второй половины XX века):

В 1967 году в своей статье “Время и физическая геометрия” Хилари Патнэм писал:
“Я прихожу к выводу, что проблема реальности и определённости будущих событий ныне решена. Более того, она решена физикой, а не философией… . Я действительно больше не верю, что существуют какие-либо философские проблемы, связанные со Временем; существует лишь только физическая проблема определения точной физической геометрии того четырехмёрного континуума, в котором мы обитаем” .

При всем уважении к Патнэму, с позиций наших нынешних знаний совершенно очевидно, что он был неправ. Физика, несомненно, является важным источником информации о времени, но то, что физика говорит нам о времени, вовсе не является однозначным и само по себе является источником множества загадочных философских вопросов.

Конкретнее о том, где остаются спрятанными до сих пор ответы физики для «множества загадочных философских вопросов» о природе Времени, рассказ тоже будет. Но ближе к концу. Ибо для начала надо всё же чуть подробнее рассказать о содержании новой книги.

Читать «Философия Времени (Новости 11:11)» далее

JAW, патриотизм и шизо-наука. Часть 2 из 2

( Январь 2026, idb@kiwiarxiv )

Окончание истории про выдающегося учёного-теоретика Джона Арчибальда Уилера и его уникальное место в истории науки физики. Науки, шизофренически расколотой на открытую и секретную.  Начало см. тут.

Патриотическая амбивалентность

Для финала сердитой статьи Мартина Гарднера, в 1979 году громившей шарлатанов парапсихологии с позиций подлинной науки, была привлечена такая цитата из выступления Джона Уилера на конференции AAAS:

Свой доклад Уилер завершил следующими сильными словами: “И пусть никто не использует эксперимент Эйнштейна-Подольского-Розена (ЭПР) для заявлений о том, что информация может передаваться быстрее скорости света, и не постулирует некую «квантовую взаимосвязь» между отдельными сознаниями. И то, и другое безосновательно. И то, и другое — мистицизм. И то, и другое — вздор.” [o1]

О том, почему в книге 2025 года от учёного парапсихолога Дина Радина [o2] при цитировании этого фрагмента удалены с помощью отточия важные слова, выделенные здесь жирным шрифтом, никаких рассуждений и предположений выдвигаться не будет. Просто потому, что нас здесь интересуют не мотивы Радина (или его редакторов), а собственно удалённый фрагмент и отчётливая перемена позиции Дж. А. Уилера по этому вопросу с течением времени.

Для более же лучшего понимания причин того, как и почему у этого знаменитейшего физика-теоретика изменялось отношение к феномену ЭПР, полезно привести ещё одну цитату. Из письма, отправленного Уилером на имя исполнительного директора AAAS Уильяма Кэри. Письмо опубликовано в том же самом выпуске «Нью-Йоркского книжного обозрения», что и статья Гарднера, и в самых решительных выражениях требует от Ассоциации учёных отмежеваться от парапсихологов. Для придания же письму дополнительного веса, очевидно, текст завершается таким цитированием авторитетного военного деятеля, хорошо известного американской публике той эпохи:

Адмирал Хайман Дж. Риковер только что звонил мне по телефону, чтобы выразить поддержку моей позиции — порвать все связи между AAAS и парапсихологией — и уполномочил меня передать такие его слова: «Сегодня в нашей стране вполне достаточно шарлатанства, поэтому нет никакой нужды в том, чтобы на этом проституировала научная организация. AAAS должна определиться, что важнее: искать популярности или же быть строго научной организацией». [o3]

Четырёхзвёздный адмирал Хайман Риковер был первым и бессменным руководителем чрезвычайно успешной программы создания атомного флота ВМС США. И без преувеличения имел в стране статус живой легенды. Потому что за всё время его личного руководства этой программой на протяжении свыше 30 лет в американском военном флоте не было ни одного случая аварии ядерных энергоблоков с утечкой радиоактивности.

И вот именно здесь — в факте полного согласия адмирала и учёного — удаётся нащупать один очень мощный, но тщательно скрываемый узел проблем. Где достижения передовой науки тесно увязаны с военными и спецслужбами через патриотизм. Подводный атомный флот и Военно-воздушные силы переплетены с пси-феноменами и НЛО через парадокс ЭПР. А всё вместе это завязано в один безумно запутанный узел секретности, распутать который нам помогает концепция амбивалентности. Как симптом шизофрении, выявленный швейцарским психиатром Эйгеном Блейлером не только у сумасшедших, но и у вполне здоровых по медицинским нормам людей…

Читать «JAW, патриотизм и шизо-наука. Часть 2 из 2» далее

«Наука магии» от Дина Радина (Новости 11:11)

( Декабрь 2025, idb@kiwiarxiv )

Как выяснилось, наша недавняя статья про «ЦРУ и память о будущем» [i1], цитирующая свидетельства известного парапсихолога, была опубликована практически одновременно с выходом его новой — и по всему примечательной — книги. Игнорировать подобный факт синхроничности было бы неправильно, поэтому расскажем и о книге. Тем более, что издание это буквально все мировые СМИ дружно сопроводили гробовым молчанием. Причём вполне понятно почему…

Новая книга от Дина Радина вышла из печати в последних числах октября 2025 и носит название «Наука магии: О том, как разум сплетает ткань реальности» [o1].

Для всех людей, мало-мальски интересующихся парапсихологией — или, как ещё называют то же самое, пси-феноменами — имя Dean Radin более чем известно. Просто по той причине, что этот учёный, постоянно и официально работающий над изучением пси-феноменов свыше сорока лет, сумел занять в науке воистину уникальное положение.

Официальный научный мейнстрим до сих пор упорно отвергает пси-феномены как «псевдо-науку» . Однако, Дину Радину вполне удаётся публиковать результаты своих (с коллегами) исследований во вполне солидных, реферируемых научных журналах. Причём счёт такого рода публикаций идёт уже не на десятки, а на сотни.

Армия научных скептиков без устали «разоблачает» эксперименты Радина (с коллегами) как сомнительные и недостоверные. Но при этом Дина Радина регулярно приглашают сделать доклад или цикл лекций в очень серьёзных академических институтах разных стран, на конференциях командования Вооружённых Сил США, в исследовательских подразделениях хайтек-индустрии и так далее.

Научно-популярные книги «про Psy» , выпускаемые Радином, неоднократно становились бестселлерами, причём особо заметным событием была предыдущая книга «Реальная магия» (Real Magic), выходившая семь лет назад, в 2018. Ныне, однако, все попытки обнаружить в интернете хоть какую-то реакцию СМИ на новую книгу известного автора демонстрируют тотальное «радиомолчание» . Не отыскивается абсолютно ничего, кроме старых откликов на книгу предыдущую.

Этот интересный результат не означает конечно, что информации нет. Благо теперь существуют личный сайт автора и сайт его института, личные блоги и подкасты энтузиастов, именующих себя «научными коммуникаторами», и тому подобные источники.

Именно в таких источниках, собственно, можно отыскать и неявное объяснение тому, почему в «больших СМИ» на упоминание новой книги Дина Радина наложено, фактически, строгое табу.

Читать ««Наука магии» от Дина Радина (Новости 11:11)» далее